5.22（木）この人、大丈夫？

ある日、お父さんが何の説明もなく

刑務所上がりの殺人犯を家に連れてきて、こう言ったとしたらどうでしょう。

「大丈夫、この人はもう更生したから。これからは家族として一緒に暮らそう。」

いやいや、ちょっと待ってよ。

と、なりませんか？

いくらお父さんが「この人は大丈夫」と言ったって、

実際に一緒に暮らすとなったら、少なくとも、そこまでいう根拠をはっきり示してほしいですよね。

イエス様がこの地上に再び来られる前に、「裁きの時」がやってくると聖書はいいます（ダニ7：10；黙14：7）。すべての人がそれぞれの行いに応じて裁かれます（マタ16：27；ヤコ2：12）。しかも、その裁きをなさるのは、他ならぬイエス様御自身なのです（使17：31；Ⅱコリ5：10）。

あれ？僕たちはイエス様への信仰によって救われるのに、なぜ裁かれる必要があるんだ？

「わたしは、世を裁くためではなく、世を救うために来たからである。」というイエス様の言葉はどうなるんだ（ヨハ12：47）？

実は、それこそがポイントなんです。

イエス様のなされる裁きは、僕たちを裁くための裁きではなくて、僕たちを救うための裁きなのです。

どういうことでしょうか？

ある日、イエス様が何の説明もなく

ついさっきまで堕落した世界に住む罪人であったあなたを、突然天に連れてきてこう言ったとしたらどうでしょう。

「大丈夫、この人はもう悔い改めたから。これからは家族として一緒に暮らそう。」

いやいや、ちょっと待ってください。

と、天使たちは思わないでしょうか。

イエス様は今、わたしたちを天に連れ帰るための最後の働きをしています。

天使たちと父なる神さまの前で、信じる人たちのことを「自分の仲間である」と言い表してくださっているのです（マタ10：32；ルカ12：8）。

確かに、この人は罪を犯した。しかし、この人は心から悔い改め、わたしを信じ、受け入れたのだ。だから、わたしもこの人を自分の子供として受け入れた。

この人は罪深かったが、わたしの正しさを与えた（ロマ3：23−24）。

この人は弱かったが、わたしの力を与えた（Ⅱコリ12：9）。

この人は汚れていたが、わたしの清さを与えた（黙7：14）。

この人は愛の掟を守れなかったが、わたしの心を与えたのだ（エレ31：33−34）。

自分の十字架の血を指し示しながら、全宇宙を前にして、その裁きの座において、イエス様はご自分を信じる人々のために宣言してくださるのです（コロ1：20）。

「だから、この人は永遠の命をうけるのにふさわしい人だ。わたしが、この人を救い出したのだ！」（ゼカ3：1−4）

裁きの時はすでに来ています。あなたは今も、「おびただしい証人の群れに囲まれて」いるのです（ヘブ12：1）。

あなたは今日、イエス様への信仰を言い表していますか（ヤコ2：17）。

あなたがイエス様の救いを受け入れたこと、イエス様が来られるのを待ち望んでいることを、自分の言葉と行動によって言い表しているでしょうか（1ヨハ3：3）。

イエス様は今のあなたを見て、「この人はわたしの救いを受け入れた！」と、全宇宙の前で言い表すことができるでしょうか？

執筆：山地悟

2014/05/22